苟利国家生死以下一句的精选

苟利国家生死以表达了什么意思

苟利国家生死以表达了什么意思

2024-02-10
苟利国家生死以,出自林则徐著的《赴戍登程口占示家人》一诗,下面还有一句,岂因祸福避趋之。那么苟利国家生死以表达了什么意思。1、“苟利国家生死以”,下一句是“岂因祸福避趋之”。意思是只要对国家有利,即使牺牲自己生...
苟利国家生死以的出处是什么

苟利国家生死以的出处是什么

2024-02-24
“苟利国家生死以”,下一句是“岂因祸福避趋之”。意思是只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。那么苟利国家生死以的出处是什么。1、苟利国家生死以出自《赴戍登程口占示家人...
苟以天下之大意思,苟以天下之大翻译

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2022-12-08
翻译:如果凭着一统天下的大国。苟:如果。该句出自苏洵所作的《六国论》,《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈...
苟利国家生死以是谁的句子,苟利国家生死以的作者是谁

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2020-05-12
作者是林则徐,出自他所著的《赴戍登程口占示家人》一诗,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。意思是只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。《赴戍登程口占示家人二首》清·林则徐出门...
苟以国家生死以,苟以国家生死以,岂因祸福避趋之什么意思

苟以国家生死以,苟以国家生死以,岂因祸福避趋之什么意思

2018-04-07
这句话的意思是:只要对国家有好处的事情,哪怕牺牲自己的性命也可以,绝对不会因为自己有概率身沾祸患就躲避开来。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这句话出自林则徐所作的《赴戍登程口占示家人二首》中。《赴戍登程口占...
苟且偷生有哪些造句

苟且偷生有哪些造句

2024-02-10
苟且偷生,汉语成语,读音为gǒuqiětōushēng,指将就着活下去,不顾将来的祸患。出自《荀子·荣辱》,那么苟且偷生有哪些造句?1、革命烈士们宁愿英勇牺牲也绝不苟且偷生。2、就算溜之大吉,苟且偷生你会心安理得吗?3、那种苟且...
智利是一个国家吗,智利属于哪个国家

智利是一个国家吗,智利属于哪个国家

2021-05-22
智利就是一个国家,智利是智利共和国的简称。智利位于南美洲西南部,安第斯山脉西麓。东同阿根廷为邻,北与秘鲁、玻利维亚接壤,西临太平洋,南与南极洲隔海相望,是世界上地形最狭长的国家。智利有丰富的矿产、森林和渔业资源。...
智利是一个国家吗,智利是哪个国家

智利是一个国家吗,智利是哪个国家

2021-05-21
智利就是一个国家,智利的全称智利共和国,是世界上地形最狭长的国家。从最北端的阿里卡到最南端的火地岛,差不多从黑龙江的黑河到云南大理的长度。但智利的东、西长度最长的也不过362公里,在最内陆的地方开车四个多小时就...
浪漫致死不渝下一句,浪漫至死不渝下一句是什么

浪漫致死不渝下一句,浪漫至死不渝下一句是什么

2019-08-29
下一句是:温柔绝对屈服。这句话的意思是说:那些为了追求浪漫甚至不惜放弃自己的生命的人,当遇见温柔的人,就会臣服于他的温柔之下。简单来说就是生活中浪漫还是比较重要的,有些人一生都在追求浪漫,同时,温柔也是一个非常高贵...
苟利国家生死以岂因祸福避趋之作者是谁

苟利国家生死以岂因祸福避趋之作者是谁

2023-12-31
古诗词是祖国文化的瑰宝,是中国历史文化长河里璀璨的明珠,饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴,是我们祖先智慧的结晶。那么苟利国家生死以岂因祸福避趋之作者是谁呢?1、这句诗出自林则徐《赴戍登程口占示家人》一诗。意思是...
苟利国家生死以岂因祸福避趋之什么意思,苟利国家生死以岂因祸福避趋之的意思

苟利国家生死以岂因祸福避趋之什么意思,苟利国家生死以岂因祸福避趋之的意思

2022-07-10
意思:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?该句出自林则徐所作《赴戍登程口占示家人》其二。林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分,被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感...
苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译,苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译

苟以天下之大而从六国破亡之故事翻译,苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译

2022-02-05
苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译:如果凭借偌大国家,却追随六国灭亡的前例,这就比不上六国了。原句出自北宋文学家苏洵政论文代表作品《六国论》,原文如下:夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不...
一室不治何以天下国家为的意思是什么,一室不治何以天下国家为的意思

一室不治何以天下国家为的意思是什么,一室不治何以天下国家为的意思

2020-07-05
这句话的原句为“一室之不治,何以天下家国为”。意思是:如果连一个家都管理不好,怎么能治理天下呢?比喻做事需要从小事开始一点一滴地积累。这句话出自清朝刘蓉的《习惯说》,表达了类似意思的句子还有“一屋不扫,何以扫天下...
忧劳可以兴国的下一句是什么

忧劳可以兴国的下一句是什么

2024-02-24
中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国。各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么忧劳可以兴国的下一句是什么呢?1、忧劳可以兴国下一句:逸豫可以亡身。2、出处有北宋欧阳修的《新五代史·伶官传序》:忧劳可以兴...
苟利国家生死以岂因祸福避趋之翻译,苟利国家生死以岂因祸福避趋之的意思

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2022-07-21
意思:如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?该句出自林则徐的《赴戍登程口占示家人》其二,林则徐因主张禁烟而受到谪贬伊犁充军的处分,被迫在西安与家人分别时为抒发自己的爱国情感以及...
相由心生下一句是啥,相由心生下一句

相由心生下一句是啥,相由心生下一句

2018-10-25
相由心生下一句是“境随心转”。“相由心生,境随心转”出自《无常经》,原句为:命由己造,相由心生,境随心转,有容乃大。相由心生指的是人的仪容外表总要受心灵、思想等内在因素的影响。相由心生怎么理解在佛教中“相由心生”...
苟可以利民不循其礼中苟什么意思,苟可以利民不循其礼中苟的意思

苟可以利民不循其礼中苟什么意思,苟可以利民不循其礼中苟的意思

2022-07-09
苟的意思:如果。整句的意思:如果能够是百姓得到益处,就不必去遵循旧的礼制。该句出自《商君书》中第一篇《更法》。记叙了商鞅在秦孝公面前,与甘龙、杜挚就变法问题展开的一场辩论。当时,商鞅针对甘龙、杜挚等人反对变法的...
人生自古谁无死下一句是什么

人生自古谁无死下一句是什么

2024-01-01
相信很多人都在课本中背过古诗词,但是过不了多久有些人就忘记了,然而部分朋友就想知道,究竟人生自古谁无死下一句是什么呢?1、人生自古谁无死下一句:留取丹心照汗青。2、该句出自宋代文天祥所作的《过零丁洋》,全诗原文如下...
适者生存的下一句是什么,适者生存下一句

适者生存的下一句是什么,适者生存下一句

2021-09-12
适者生存的下一句是优胜劣汰。这句话的原句是:“物竞天择,适者生存,优胜劣汰。”出自严复翻译的《天演论》。它的意思是物种之间、各种生物之间还有物种与环境之间都存在竞争,能适应自然的物种才可以存活下来,这是一种自然...
苟利益国家生死以岂因祸福避趋之是什么意思

苟利益国家生死以岂因祸福避趋之是什么意思

2024-01-03
苟利益国家生死以岂因祸福避趋之出自《赴戍登程口占示家人二首》,是清代林则徐的诗作。那么苟利益国家生死以岂因祸福避趋之是什么意思呢?1、意思:如果对国家有利,我可以不顾生死。岂能因祸而逃避,见福就趋附呢?2、原文:力微...
苟利国家生死以的下一句是什么

苟利国家生死以的下一句是什么

2023-12-27
苟利国家生死以出自清代林则徐的《赴戍登程口占示家人二首》。表达了作者愿为国献身,不计个人得失的崇高精神。诗作淳厚雍容、平和大度,颇合大臣之体。那么苟利国家生死以的下一句是什么呢?1、下一句:岂因祸福避趋之。2、...
苟利国家生死以是谁写的,苟利国家生死以谁写的

苟利国家生死以是谁写的,苟利国家生死以谁写的

2018-04-17
苟利国家生死以是林则徐写的。这句话出自清朝林则徐所著的《赴戍登程口占示家人·其二》,全句为:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”意思是:如果能做对国家有利的事,我将不顾生死,难道能够因为有祸患就躲避、能享福就上前...
以马内利下一句接什么,以马内利下一句

以马内利下一句接什么,以马内利下一句

2022-04-22
以马内利下一句接圣诞蒙恩。这段话出自圣经之中。一天,天使加百列奉上帝的差遣,来到玛利亚家,对她说:“玛利亚,你不要害怕,你在上帝面前蒙恩了,你将怀孕生子,要给他起名叫耶稣。他将成为无与伦比的人物,被称为上帝的儿子,继承大...
苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣意思,苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣意思,苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣翻译

2022-11-10
翻译:如果凭着一统天下的大国,却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙,这就又在六国之下了。该句出自苏洵的政论文代表作品《六国论》。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借古讽今”,抨击宋王朝对辽和西...
以人为本下一句是什么,以人为本下一句

以人为本下一句是什么,以人为本下一句

2022-02-10
以人为本下一句:人定胜天。人是发展的根本目的,是发展的根本动力;一切为了人,一切依靠人,二者的统一构成以人为本的完整内容。只讲根本目的,不讲根本动力,或者只讲根本动力,不讲根本目的,都不符合唯物主义历史观。众多哲学家、...