下車引之原文的精選

下車引之的引是拉，牽的意思。原文：友人慚，下車引之，元方入門不顧。譯文：朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。下面一起看看下車引之出自哪裡？1、“下車引之”出自南北朝劉義慶的《陳太丘與友期行》。2...

翻譯：孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎?知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊!”“知之為知之”出自《論語·為政》，論述了對待知與不知的正確態度。“知之為知之，不知為不知，是知也”原文子曰：“由，誨女，知之...

匠石之齊，至於曲轅，見櫟社樹。其大蔽數千牛，絜之百圍，其高臨山，十仞而後有枝，其可以為舟者旁十數。觀者如市，匠伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：“自吾執斧斤以隨夫子，未嘗見材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪?”曰：“...

覆巢之下無完卵，字面意思是鳥巢既已傾覆，其卵當皆破。用來比喻一人罹禍，全家老少不得幸免。後人即以“覆巢之下，焉有完卵”作成語用，比喻整體遭殃，個體（或部分）亦不能保全。下面一起看看覆巢之下無完卵原文是什麼？1、原文：孔融...

鄉下人家，雖然住著小小的房屋，但總愛在屋前搭一瓜架，或種南瓜，或種絲瓜，讓那些瓜藤攀上棚架，爬上屋簷(yán)。當花兒落了的時候，藤上便結出了青的、紅的瓜，它們一個個掛在房前，襯著那長長的藤，綠綠的葉。青、紅的瓜，碧綠的藤和葉...

嗟來之食齊大飢。黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者，蒙袂輯屨（méngmèijíjù），貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟！來食！”揚其目而視之，曰：“予惟不食嗟來之食以至於斯也！”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與！其嗟也，可...

荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。一條條運河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭的黑牛，白腰藍嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草反芻，有時站立不動，彷彿正在思考什麼。牛犢的模樣像貴夫人，儀態端莊。老牛...

《垓下之圍》記敘的是項羽這位悲劇英雄的最後生涯，主要表現他失敗時的英雄風采。那麼《垓下之圍》原文及翻譯是什麼？1、原文：項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？...

《齊桓晉文之事》原文齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎?”曰：“德何如則可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民...

車輛的引擎蓋就是車身的前一部分，掀開之後裡面就是車輛的各種系統部件。車輛啟動和行駛的時候引擎蓋是不會有任何聲響和動靜的，但車輛引擎蓋抖動大什麼原因呢？1、車輛引擎蓋抖動大主要就是因為發動機缺缸了。缺缸的意思...

塞下曲——盧綸月黑雁飛高，單（chán）於夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。全詩意思是：暗淡的月夜裡，一群大雁驚叫著高飛而起，暴露了單于的軍隊想要趁夜色潛逃的陰謀。將軍率領輕騎兵一路追殺，顧不得漫天的大雪已落滿弓和刀。...

《李憑箜篌引》是唐代詩人李賀的詩作。此詩運用一連串出人意表的比喻，傳神地再現了樂工李憑創造的詩意濃郁的音樂境界，生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝，那麼《李憑箜篌引》的原文是什麼呢？1、吳絲蜀桐張高秋，空山凝雲...

黔之驢——柳宗元黔無驢，有好（hào）事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，憖憖（yìn）然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠遁；以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益習其聲，又近出前後...

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎?”曰：“德何如則可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎哉?”曰：“可。”曰：“...

次北固山下——王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達？歸雁洛陽邊。...

《覆巢之下》的文言文翻譯：孔融被判死刑後，朝廷內外惶恐驚懼。當時孔融的兒子大的有九歲，小的有八歲。兩個兒子和原來一樣在玩琢釘遊戲，臉上一點害怕的樣子都沒有。孔融對使者說：“希望罪責僅限於自身，兩個兒子可以保全性命...

下車引之的引之是拉住他的意思。出自：《陳太丘與友期》作者：劉義慶，原句：友人慚，下車引之，元方入門不顧。翻譯：陳太丘的朋友感到十分慚愧,便下車想拉拉元方的手錶示歉意,但元方卻頭也不回地進了大門。“慚”、“下"、“引”...

《雍氏之役》的譯文：楚國攻打韓國雍氏，韓國向周王朝徵求兵馬和糧食，周王為此憂慮，就與大臣蘇代商量對策。蘇代說：“君王為何對此事感到煩惱呢?臣可以讓韓國不向西周求糧，而且可以為君王得到韓國的高都。”周王聽後十分高興，...

《齊桓晉文之事》原文齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎?”曰：“德何如則可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民...

《秋風引》是唐代文學家劉禹錫的詩作，此詩表面寫秋風，實際卻是在感嘆自己的際遇，抒發了詩人孤獨、思鄉的感情。那麼《秋風引》的原文是什麼呢？1、原文：何處秋風至？蕭蕭送雁群。朝來入庭樹，孤客最先聞。2、譯文：秋風不知從哪裡...

下車引之出自《陳太丘與友期》，是南朝文學家劉義慶的作品，出自《世說新語》。下面一起來了解一下下車引之的之什麼意思。1、下車引之中的之的意思是：代詞，指陳紀。2、“下車引之”的用意：朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手...

1、莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊墁其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣。’自夫子之...

《秋風引》是唐代文學家劉禹錫的詩作。此詩表面寫秋風，實際卻是在感嘆自己的際遇，抒發了詩人孤獨、思鄉的感情。其妙處在於不從正面著筆，始終只就秋風做文章，而結句曲折見意，含蓄不盡。《秋風引》原文何處秋風至?蕭蕭送雁...

“以事秦之心禮天下之奇才”翻譯：用侍奉秦國的心意禮遇天下非凡的人才。“以事秦之心禮天下之奇才”出自蘇洵的政論文代表作品《六國論》。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王...

《齊桓晉文之事》原文齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎?”曰：“德何如則可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民...