行文的精選

《賈生》在結構上具有先揚後抑的特點，先正面讚揚求賢若渴的文帝與賈生的才華，以表現文帝對賈生的器重;末尾二句卻以“可憐”與“虛”二字轉折上文，諷刺文帝崇佛媚道，不顧民生，表達了詩人對賈生的才華得不到施展的惋惜，也抒...

《晉中行文子出亡》譯文：晉中行文子逃亡，經過一個縣城。侍從說：“管理縣邑的人是先生的舊相識，您為什麼不休息一下，等待後面的車子?”文子說：“我從前愛好音樂，這個朋友就送我名琴;我喜愛美玉，這個朋友就送我玉環。這是個只會...

原文小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，悽愴摧心肝。翻譯小時候不認識月亮...

《琵琶行》原文【作者】白居易潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈...

園中的葵菜都鬱鬱蔥蔥，晶瑩的朝露等待陽光照耀。春天給大地普施陽光雨露，萬物生機盎然欣欣向榮。常恐那肅殺的秋天來到，樹葉兒黃落百草也凋零。百川奔騰著東流到大海，何時才能重新返回西境?年輕力壯的時候不奮發圖強，到老...

翻譯：袁黃公努力施行節約儉省的政策，與官宦和儒者相互約定：每次聚會只備葷菜素菜五樣，不許宰殺牛羊。然而縣衙附近都有熟食店，由來已久，每天宰殺牛羊很多，袁黃公也不能禁止。後來逐漸少了，一年之後，並無一家賣熟食的店鋪。大概...

《樑甫行》原文樑甫行曹植八方各異氣，千里殊風雨。劇哉邊海民，寄身於草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。《樑甫行》翻譯八方的氣候各不相同，千里之內的風雨形態不一。海邊的貧民多麼艱苦啊，平時就住在野...

從孤山寺的北面來到賈亭的西面，湖面的春水剛好與堤平，白雲低垂，同湖面上連成一片。幾隻早出的黃鶯爭相飛往向陽的樹木，誰家新飛來的燕子忙著築巢銜泥。野花競相開放，使人眼花繚亂，淺淺的青草還沒有長高，剛剛能夠沒過馬蹄。最...

王行思愛馬文言文翻譯：有一個名叫王行思的有錢人，曾經養過一匹馬，(他)十分喜愛它，餵養它的草料比其它的馬好。一天王行思騎這匹馬去本地的郡，正值夏天，水流暴漲。船伕先渡馬過去，回來後再迎接王行思。(船)行到河中間，大風颳起...

良好的文明禮儀，優秀的道德品質，乃是中國——一個悠久文化歷史國家的光榮象徵。那麼有什麼文明我先行的範文呢？1、文明禮貌、誠實守信，是中華民族的美德，是一名國小生必須具備的素質。2、每週四課間，我都要到教室外的走廓值...

白簡行大樂賦譯文：黃九年級年，我來到京都朝覲，歸渡洛水。古人曾說此水之神名叫宓妃。因有感於宋玉對楚王所說的神女之事，於是作了這篇賦。賦文雲：我從京都洛陽出發，向東迴歸封地鄄城，揹著伊闕，越過轘轅，途經通谷，登上景山。這時日...

交通是城市的命脈，文明、有序、通暢的交通環境是城市文明的倩影。活絡交通命脈，彰顯文明城市風采是我們每個人應盡的義務，也是尊重生命，珍愛生命的重要體現。那麼，文明出行要注意哪些行為呢？1、馬路行走要遵守規則：按照交通...

面對突發的新型冠狀病毒，白衣天使毅然成為逆行者，趕往前線抗擊病毒。白衣天使的到來，給武漢全城人民，甚至全國人民帶來了極大的希望。逆行者們是夜晚中的一盞燈，指引我們安全前行，為全國人民帶來了一份心安。《向逆行者致敬...

《董行成》文言文給我們的啟示是：我們要注意觀察生活的細微食物，在我們平時觀察人或者事物時，需要細緻入微地觀察，通過細緻的觀察，我們就能夠發現人們的不同之處。這篇文章的原文是：懷州河內縣董行成能策賊。有一人從河陽長...

《樑甫行》原文樑甫行曹植八方各異氣，千里殊風雨。劇哉邊海民，寄身於草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。《樑甫行》翻譯八方的氣候各不相同，千里之內的風雨形態不一。海邊的貧民多麼艱苦啊，平時就住在野...

1、首先在右上角寫上主題文字，左下角畫兩個任務，右邊畫一輛車。2、空白處畫上兩個寫作框。3、最後塗上顏色就可以了。...

《樑甫行》翻譯：四面八方的氣候各不相同，千里之內的風雨形態不一。海邊的貧民是多麼的艱苦，平時就住在野外的草棚裡。妻子和兒女像禽獸一樣生活，盤桓在險阻的山林裡。簡陋的柴門如此冷清，狐兔在房屋周圍悠閒自在地行走。《...

1.首先進入WPS主介面。2.將滑鼠游標移動到文字的末尾。3.同時按住鍵盤上的shift和回車鍵。4.此時即可完成強制換行的輸入。...

《琵琶行》的翻譯：夜晚時分，我在潯陽江頭送別友人;楓葉和荻花隨著秋風搖擺，發出颯颯聲響;我和友人下馬，在船上餞別設宴;想要舉杯飲酒，卻缺少管絃奏樂;酒喝得不歡快，想到要分別就更加傷心;臨別時，明月浸在茫茫江水中;忽然聽見...

文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。公民文明行為有：不隨地吐痰，不在公共場所吸菸。不亂丟紙屑、玻璃瓶、易拉罐、果皮、食物等物品。不在公共場所大聲喧譁，打電話時不大聲說話。每天初次...

《雁門太守行》翻譯黑雲壓下城頭，城牆像要塌陷一樣；盔甲映著日光，金鱗似的閃亮。號角的聲音在秋色裡響徹天空，塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。寒風半卷紅旗，輕騎馳向易水邊；天寒霜氣凝重，戰鼓聲低沉不起。為報答國君招納重...

泰山樑甫行——曹植八方各異氣，千里殊風雨。劇哉邊海民，寄身於草墅。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。全詩意思是：四面八方氣候不同，風霜雪雨千里有異。邊海的人民生活艱辛，平時就住在野外的草棚裡。老婆孩子...

文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的素養、更是國家的臉面。那麼文明行為有哪些呢？1、不亂丟垃圾、亂倒汙水、隨地吐痰。2、不亂穿馬路、闖紅燈、翻交通護欄。3、不亂停亂靠、...

翻譯：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。元方當時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。”朋友便生...

翻譯：陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候就離開了。離開後朋友才到。元方當時七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現在已經離開了。”朋友便生...