大道之行也翻譯的精選

《大道之行也》是出自西漢禮學家戴聖編著的《禮記》中的一篇散文。此文是爲闡明儒家思想中“大同”社會的基本特徵和古人追求的“天下爲公”的理想社會模式。那麼《大道之行也》原文及翻譯是什麼呢？1、原文：大道之行也，...

“聞道百，以爲莫己若者，我之謂也”意思是：聽說了許多道理，就以爲沒有人能比得上自己，這說的就是我這樣的人。這句話出自《莊子·外篇》中的《秋水》篇。莊子，姓莊，名周，字子休，宋國蒙人。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家...

此文在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上，指出了“大同”社會的美好前景。作者透過自己對理想社會的描寫，表達出希望建立一個“天下爲公，選賢與能，講信修睦”的一個“大同”社會。《大道之行也》大道之行也，天下爲公，選賢與...

原文大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜...

“臣之所好者，道也”是判斷句，者……也，表判斷。這句話的意思是臣下所注重探究的是事物的規律，出自《莊子·養生主》中的“庖丁解牛”一段。《庖丁解牛》原文庖丁爲文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏...

“世之有飢穰，天之行也，禹、湯被之矣”翻譯：世上有災年和豐年，這是自然界的規律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。該句出自賈誼的《論積貯疏》，這是他給漢文帝劉恆的一篇奏章，主要建議漢文帝重視農業生產，以增加積貯。《論積貯疏...

“大道之行也”這是出自於先秦《禮記》所著的《大道之行也》。那麼大道之行也下一句是什麼呢？1、下句：天下爲公。2、原文：大道之行也，天下爲公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜...

冀聞道也翻譯：希望懂得其中的道理。該句語出《李生論善學者》，作者爲孔子的弟子及再傳弟子們，約公元前540年至公元前400年前創作，這是一篇討論如何進行有效學習的文言文，闡述了“學習重在善於思考，要不恥下問”的道理。原文...

“大道之行也”這句話中的“行”指施行。“大道之行也”的意思是：大道施行的時候。“大道之行也”出自《禮記》，全文闡述了“大同”社會裏的美好前景，寄託了儒家崇高的社會理想，表達了古代人民對美好社會的幸福憧憬。《大...

“宜乎，百姓之謂我愛也”翻譯爲：應該啊，百姓認爲我很吝嗇。這是一個倒裝句，正常語序應該是：百姓認爲我很吝嗇是應該的啊。這一句話出自《齊桓晉文之事》。原文爲：“我非愛其財而易之以羊也，宜乎，百姓之謂我愛也”。這句話翻譯...

“大道之行也，天下爲公”的譯文是：在大道施行的時候，天下就是公有的。“大道之行也，天下爲公”出自文言文《大道之行也》，選自《禮記》。《禮記》又叫做《小戴禮記》《小戴記》，成書於漢代，全書共二十卷四十九篇。《大道之行...

“陶侃，東晉之大將軍也”的意思是：陶侃是東晉的大將軍。這句話出自《陶母責子》一文，其主要講述了東晉大將軍陶侃年輕時利用自己的職務之便給自己的母親送了一罐醃魚，被母親教訓“不可拿管家物”的故事。這個告訴了人們：孝...

“聞道百，以爲莫己若者，我之謂也”意思是：聽說了許多道理，就以爲沒有人能比得上自己，這說的就是我這樣的人。這句話出自《莊子·外篇》中的《秋水》篇。莊子是戰國時期著名的思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，先...

《大道之行也》在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上，指出了“大同”社會的美好前景。體現了人們對現實的不滿，迫切希望有一個太平盛世的出現。這裏人人都能受到社會關愛，安居樂業，且各盡所能，這裏寄託着儒家崇高的社會理想...

“赤也爲之小，孰能爲之大”的意思：像公西華這樣的人如果只能做小相，那麼誰又能做大相呢?“赤也爲之小，孰能爲之大”出自文言文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。這句話中的“赤”指的是公西赤，又稱公西華，公西華是孔門七...

文言文原文翻譯爲：“誠”這種自然的道理，是萬千事物的開始與結束，沒有“誠”，就不存在這萬千事物了。所以，君子把“誠”看得非常貴重，“誠”，並不只是爲了成就自己而已，而是要用它來成就這所有的萬千事物。這（體現的）是仁善，成就...

範氏之亡也文言文翻譯：範氏逃亡的時候，有個人趁機偷了一口鐘，想要揹着它逃跑。但是，這口鐘太大了，背不動；於是用錘子把鍾砸碎，剛一砸，鍾鍠鍠的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲，來把鍾奪走了，就急忙把自己的耳朵緊緊捂住繼續敲。害...

《夫君子之行》翻譯：有道德修養的人，他們從來是以靜思反省來使自己盡善盡美，以勤儉財物來培養自己高尚的品德，如果不清心寡慾那就無法使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能長期刻苦努力而實現自己的遠大理想。要知真知必...

《大道之行也》主旨：此文在闡明“大同”社會基本特徵的基礎上，指出了“大同”社會的美好前景。作者透過自己對理想社會的描寫，表達出希望建立一個百姓安居樂業的社會的政治理想。《大道之行也》大道之行也，天下爲公，選賢與...

翻譯：中庸之道不能實行的原因，我知道了；聰明的人自以爲是，認識過了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解它。中庸之道不能弘揚的原因，我知道了；賢能的人做得太過分；不賢的人根本做不到。這句話出自《中庸》，是孔子說的話。《中庸》原屬...

“若之何其以病敗君之大事也”的意思是：怎麼可以因爲傷重而壞了國君的大事呢？這句話出自《齊晉鞌之戰》，這篇文章主要講述了春秋時期齊、晉爭霸，齊侯驕傲輕敵，晉軍同仇敵愾、士氣旺盛，最終晉軍拿下這場戰爭勝利的故事。“若...

“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”翻譯：富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當的方法得到它，就不會去享受的。“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也”出自《論語·里仁篇》，這一篇包括了儒家的若干重要範疇...

“何可勝道也”翻譯：哪能說得完。語句出自：《遊褒禪山記》是北宋的政治家、思想家王安石在辭職回家的歸途中游覽了褒禪山後，以追憶形式寫下的一篇遊記。該篇遊記因事見理，夾敘夾議，其中闡述的諸多思想，不僅在當時難能可貴，在...

“賂秦而力虧，破滅之道也”翻譯：拿土地賄賂秦國虧損了自己的力量，是滅亡的原因。語句出自《六國論》是蘇洵政論文代表作品。《六國論》提出並論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精闢論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈...

“昔子美之記，記亭之勝也”翻譯是：過去蘇子美的《滄浪亭記》，是寫亭子的勝景。出處：明·歸有光《滄浪亭記》浮圖文瑛居大雲庵，環水，即蘇子美4滄浪亭之地也。亟求餘作《滄浪亭記》，曰：“昔子美之記，記亭之勝也。請子記吾所以爲...