并行不悖出自的精选

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并行不悖是什么意思

并行不悖是什么意思

2024-02-24
往来人群和车马井然有序,并行不悖。那么并行不悖是什么意思?1、拼音:[bìngxíngbùbèi]。2、意思:同时进行,不相冲突。《礼记·中庸》:“道并行而不相悖。”悖(bèi):违反。3、出处:《礼记·中庸》:“万物并育而不相害;道并行而...
莫道君行早更有早行人出自,莫道君行早更有早行人出自哪里

莫道君行早更有早行人出自,莫道君行早更有早行人出自哪里

2022-04-02
“莫道君行早,更有早行人”出自古训《增广贤文》。全诗是:近水楼台先得月,向阳花木早逢春;古人不见今时月,今月曾经照古人;先到为君,后到为臣;莫道君行早,更有早行人。释义:近水的楼台最先看到水中的月亮,向阳的花木光照好,发芽就...
行稳致远出自哪里

行稳致远出自哪里

2024-02-23
行稳致远的意思是若想走得远,必须首先走得稳。可以用小心驶得万年船来解释。那么行稳致远出自哪里呢?1、“行稳致远”出自《礼记·表记》、《左传》,“慎始而敬终,行稳致远。”,责无旁贷,责任关乎当下;任重道远,使命决定未来...
富贵不还乡如锦衣夜行出自哪里

富贵不还乡如锦衣夜行出自哪里

2023-12-26
富贵不还乡,如锦衣夜行的意思是:富贵如果不返回家乡,让父老乡亲知道,就像晚上穿上华丽的衣服出行。那么富贵不还乡如锦衣夜行出自哪里呢?1、富贵不还乡如锦衣夜行出自:《史记·项羽本纪》。2、《史记》当中的《项羽本纪》主...
长歌行出自于哪,长歌行出自哪本书

长歌行出自于哪,长歌行出自哪本书

2020-01-05
《长歌行》出自《乐府诗集》,是一首五言古诗,也是劝诫世人惜时奋进的名篇。全诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起。《长歌行》青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至...
多行不义必自毙出自哪里作者是谁,多行不义必自毙出自哪里

多行不义必自毙出自哪里作者是谁,多行不义必自毙出自哪里

2020-02-26
“多行不义,必自毙”出自左丘明的《左传·郑伯克段于鄢》,原文为:多行不义,必自毙,子姑待之。这句话的意思是:多做不仁义的事,必定会自己垮台,你姑且等着看吧。多行不义必自毙的原文祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。先王之制:大都...
多行不义必自毙出处哪里

多行不义必自毙出处哪里

2024-02-24
多行不义必自毙,这句话在日常很熟悉,那么这句话究竟出自哪里,本来的语言环境是如何的呢,坏事干多了的坏人真的会自己灭亡吗?1、这句话出自《左转郑伯克段于鄢》,话说在春秋时期,今天的新郑附近,有个郑国,国君郑武公娶了申国的...
芝诺悖论的悖论学说是什么

芝诺悖论的悖论学说是什么

2024-02-01
芝诺悖论(Zeno'sparadox)是古希腊数学家芝诺(ZenoofElea)提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论。那么芝诺悖论的悖论学说是什么呢?1、这些悖论由于被记录在亚里士多德的《物理学》一书中而为后人所知。芝诺提出这些...
德不孤必有邻出自哪里,德不孤必有邻出自

德不孤必有邻出自哪里,德不孤必有邻出自

2021-04-19
“德不孤,必有邻”出自《论语·里仁》,德:道德,孤:孤单;意思是有道德的人是不会孤单的,一定会有志同道合的人来和他相伴。“德不孤,必有邻”赏析“德不孤”主要强调的是个人的努力,是我们应该如何着手提高自己的道德修养。“必...
天行健君子以自强不息出处在哪

天行健君子以自强不息出处在哪

2023-12-28
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”,意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处事,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。那么天行健君子以自强不息出...
长歌行出自哪里,长歌行出自什么

长歌行出自哪里,长歌行出自什么

2020-01-12
《长歌行》出自《乐府诗集》第三十卷。《长歌行》是一首五言古诗,属于汉乐府诗,采用了相和歌辞中的平调曲。全诗托物起兴,从园中葵起调,表现了人生易逝、青春难再来的道理,鼓励年轻人珍惜时光,努力奋斗。《长歌行》的译文园...
君子以自强不息出自哪里,天行健

君子以自强不息出自哪里,天行健

2023-12-27
很多人偶尔在生活工作的地方看到过天行健君子以自强不息的书法作品,很多人会问这句话的含义,出自哪里,下面就一起来看看解答。1、天行健,君子以自强不息这句话出自商朝时期周文王姬昌编撰的《周易》一书中的《象传》,这句...
丝不如竹竹不如肉出自,丝不如竹竹不如肉出自

丝不如竹竹不如肉出自,丝不如竹竹不如肉出自

2018-09-09
丝不如竹竹不如肉出自李周弹筝歌(淮南韦太尉席上赠),丝不如竹竹不如肉意思是说丝弦弹拨的曲子不如竹木吹出的曲子动听,而竹木吹出的曲子又比不上人的喉咙唱出的歌曲动人。这是一句评论音乐的妙语,它盛赞了声乐的艺术魅力...
货悖而入者亦悖而出翻译,货悖而入者亦悖而出什么意思

货悖而入者亦悖而出翻译,货悖而入者亦悖而出什么意思

2022-10-25
意思:用不合情理的方法获取的财富,也会被人用不合情理的方法夺走。该句出自《礼记·大学》,《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文,基本内容主要是对孔子代表的原始儒家思想作了一种体系性、结构性的概括和...
天行有常不为尧存出自哪儿,天行有常不为尧存出自哪里

天行有常不为尧存出自哪儿,天行有常不为尧存出自哪里

2022-04-02
天行有常,不为尧存,不为桀亡”出自荀子的《荀子天论》,意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而改变。《荀子·天论》是战国末期儒家思想家、教育家荀子的著作,其主旨是揭示自...
行有不得反求诸己出自哪部经典 行有不得反求诸己出自哪篇文章 行有不得反求诸己谁说的

行有不得反求诸己出自哪部经典 行有不得反求诸己出自哪篇文章 行有不得反求诸己谁说的

2023-11-30
《行有不得,反求诸己》是《孟子》中文章《离娄章句上》里的语句。其含义为“凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己”。孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而...
天行有常是出自哪里,天行有常不为尧存出自哪里

天行有常是出自哪里,天行有常不为尧存出自哪里

2018-07-23
天行有常不为尧存出自《荀子·天论》,是我国儒家思想家、教育家荀子所作。完整句为天行有常,不为尧存,不为桀亡。意思为大自然的运行有其自身规律,这个规律不会因为三皇五帝尧的圣明或者夏朝桀的暴虐而改变。作品赏析荀子...
不愿乎其外出自哪里,素其位而行,不愿乎其外出自哪里

不愿乎其外出自哪里,素其位而行,不愿乎其外出自哪里

2022-02-10
“素其位而行,不愿乎其外”出自《中庸》的第十四章“修身”。这句话的意思是:君子安于所处的地位去做自己该做的事,而不愿超越自己的本分。做好本分的事,是改善自身环境成功概率最好的方法。素位而行是一种高尚的品质,知...
笃行致远的出处,笃行致远出自哪里

笃行致远的出处,笃行致远出自哪里

2022-02-01
笃行致远出自西汉戴圣《礼记·儒行》:“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”笃行致远的下半句是“不负芳华”,意思是树立远大目标,不辜负大好年华。笃行致远的意思注重实践,知行合一,言行表里如一,善行而终才能到达成功的目标。形...
且行且珍惜出自什么地方,且行且珍惜出自哪儿

且行且珍惜出自什么地方,且行且珍惜出自哪儿

2019-10-28
且行且珍惜出自《辞海》。“看山思水流,触景进乡愁,问君意随流,绵愁几时休,念己勿念欲,行己知行义,相离莫相忘,且行且珍惜。”是《辞海》中且行且珍惜的原句,其意思是,虽然我们相互道别,但是请不要忘记一起走过的日子,不管走了多...
风有约花不误出自,风有约花不误出自哪里

风有约花不误出自,风有约花不误出自哪里

2022-04-03
这句话出自散文《谁会错过那番花信风》,作者手语。原文:风有信,花不误,岁岁如此,永不相负,这样的风叫花信风。小护士呆住了,她孩子般喃喃着:“多美的约定,多美的风,简直像是童话……”连我的主治医生,也放下那叠化验单...
言必行行必果的出处,言必行行必果出自于哪里

言必行行必果的出处,言必行行必果出自于哪里

2022-01-02
言必行行必果出自《论语·子路》,是春秋战国时期由孔子弟子及再传弟子编写而成的中的著作。原文是“言必信,行必果”后来逐渐演化成言必行,行必果。言必行行必果释义:说出的事一定可信,说了就一定守信用,一定办到。指说出的...
悖论的含义,悖论是什么意思

悖论的含义,悖论是什么意思

2021-09-12
悖论指的是表面上同一命题或推理中隐含着两个对立的结论。悖论根源于知性认识、知性逻辑即传统逻辑、矛盾逻辑的局限性。产生悖论的根本原因是把传统逻辑形式化、把形式逻辑普适性绝对化,即把形式逻辑当作思维方式。综...
多行不义必自毙子姑待之出自哪里,多行不义必自毙子姑待之的意思

多行不义必自毙子姑待之出自哪里,多行不义必自毙子姑待之的意思

2023-09-10
多行不义,必自毙,子姑待之意思:多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。该句出自春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文《郑伯克段于鄢》,这篇文章主要讲述鲁隐公元年(公元前722年)郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国...
多行不义必自毙子姑待之出自哪里,多行不义必自毙,子姑待之的意思

多行不义必自毙子姑待之出自哪里,多行不义必自毙,子姑待之的意思

2023-09-05
多行不义,必自毙,子姑待之翻译:多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。该句出自春秋时期史学家左丘明创作的一篇散文《郑伯克段于鄢》,这篇文章主要讲述鲁隐公元年(公元前722年)郑庄公同其胞弟共叔段之间为了夺国...