孟子的精选

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孟子说的人性四端是什么,孟子的四端都有什么

孟子说的人性四端是什么,孟子的四端都有什么

2019-08-30
孟子的“四端”是指:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。四端,是儒家称应有的四种德行,即:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。“四端”说是孟子...
鱼我所欲也中能做到舍生取义的人是,鱼我所欲也中孟子认为能做到舍生取义的人是

鱼我所欲也中能做到舍生取义的人是,鱼我所欲也中孟子认为能做到舍生取义的人是

2019-01-10
《鱼我所欲也》中孟子认为能做到舍生取义的人是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”,也就是看重道义胜于生命的人。对于那些愿意为道义牺牲生命的人来说,舍弃道义只为苟且偷生是更加值得厌恶的事。这种人也就是孟子文中...
孟子的简介,孟子介绍

孟子的简介,孟子介绍

2019-10-06
孟子,姬姓,孟氏,名轲,字子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城)人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想,代表作有《鱼...
得人心者得天下是什么意思

得人心者得天下是什么意思

2024-01-13
中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国,各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么得人心者得天下是什么意思呢?1、意思是:“得人心,就是被别人认可,被别人肯定;得的是大多数人的心。得了大多数人的心,就会被大多数人...
孟子的政治主张主要是什么,孟子的政治主张

孟子的政治主张主要是什么,孟子的政治主张

2018-11-06
孟子的政治主张是仁政。孟子把孔子的“德治”主张发展为“仁政”学说,以宗法血缘道德释仁义,主张恢复井田制,反对兼并战争。孟子最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。...
孟子养浩然之气的内容,我善养吾浩然之气是谁说的

孟子养浩然之气的内容,我善养吾浩然之气是谁说的

2019-07-05
“我善养吾浩然之气”这句话是战国时期儒家思想的代表人孟子说的。这句话的意思是:我善于培养我拥有的浩然之气。“浩然之气”指的是一种最宏大最刚强、充满天地之间无所不在的气。这种浩然之气需要用正义去培养,与仁义...
孔子与孟子主张的异同是什么,孔子与孟子主张的异同

孔子与孟子主张的异同是什么,孔子与孟子主张的异同

2018-06-16
孔子与孟子主张的异同:孔子和孟子的理论基础都是"仁”,孔子主张“仁者爱人”,孟子继承并发展了“仁”的理论,主张“仁政”;在人性论上,孔子主张“性相近”,孟子提出了性善论;孔子更遵从"忠君”传统,思想上更为中庸,孟子在政...
不悱不发的教育思想的提出者是谁,不愤不启

不悱不发的教育思想的提出者是谁,不愤不启

2023-12-29
“不愤不启,不悱不发”说的是:学生如果不经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他。那么不愤不启,不悱不发的教育思想的提出者是谁呢?1、不愤不启不悱不发是孟子提...
五十者可以衣帛矣是什么意思

五十者可以衣帛矣是什么意思

2024-01-08
中国历史源远流长,旷古悠久,自黄帝王朝的姬轩辕时期算起,至今已有5000多年的历史了。那么五十者可以衣帛矣是什么意思呢?1、上了五十岁的人就可以穿着丝绸了。2、此句见于《寡人之于国也》,主要是孟子为说服梁惠王采纳自己...
孟子之少也文言文翻译注释,孟子之少也文言文翻译

孟子之少也文言文翻译注释,孟子之少也文言文翻译

2019-08-05
“孟子之少也”出自文言文《孟母断织教子》,译文如下:孟子年幼之时,(一日)放学归来,孟子的母亲正在织布,就问道:“学习学得怎么样了?”孟子说:“一如既往。”孟母就用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了,就问他母亲这样做的原因。孟...
孟子三章翻译生于忧患死于安乐的翻译,孟子三章翻译生于忧患死于安乐

孟子三章翻译生于忧患死于安乐的翻译,孟子三章翻译生于忧患死于安乐

2022-11-29
舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身...
《孟子·离娄上》原文,行而不得反求诸己是什么意思

《孟子·离娄上》原文,行而不得反求诸己是什么意思

2023-11-30
行而不得,反求诸己意思是说:“凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来检查自己。”此句出自《孟子·离娄上》。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家...
孟子被人们称为什么,孟子被后世尊为什么

孟子被人们称为什么,孟子被后世尊为什么

2019-09-19
孟子被后世尊为“亚圣”,因为孔子被人们称为“至圣先师”,人们认为孟子仅次于孔子,因此被称为“亚圣”。孟子是儒家学派的代表人物之一,是战国时期有名的教育家。孟子简介孟子,姬姓孟氏,名轲,字号子舆。他是战国时期著名的哲...
孟子三章翻译,孟子三章翻译富贵不能

孟子三章翻译,孟子三章翻译富贵不能

2022-02-11
《富贵不能淫》翻译:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠...
孟子二章原文和注释,孟子二章原文及注释

孟子二章原文和注释,孟子二章原文及注释

2020-01-12
《孟子二章》原文生于忧患死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益...
闻过则喜闻善则拜出自哪里

闻过则喜闻善则拜出自哪里

2023-12-26
闻过则喜闻善则拜,这句话的意思是听闻别人指点出自己有错误的地方就会感觉十分欣喜,听闻别人讲了夸奖我的话就会谦虚地拜谢。那么闻过则喜闻善则拜出自哪里呢?1、闻过则喜闻善则拜出自《孟子·公孙丑上》。原文是:“子路,...
《孟子二章》的原文是什么

《孟子二章》的原文是什么

2024-01-08
《孟子二章》出自孟子之手,别称《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》。下面一起来看看《孟子二章》的原文是什么。1、生于忧患死于安乐。2、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举...
学弈选自孟子的啥,学弈选自孟子的什么

学弈选自孟子的啥,学弈选自孟子的什么

2019-05-12
《学弈》选自孟子的《孟子·告子》。《孟子》和《论语》都一样,原来没有标题,后人一般以每章的前两三个字为标题。孟子散文的重要风格特征就是气势浩然,这种风格的来源是孟子人格修养的力量。具有这种浩然正气的人才能本...
请翻译鱼所欲也《孟子》,鱼所欲也《孟子》翻译

请翻译鱼所欲也《孟子》,鱼所欲也《孟子》翻译

2022-11-30
《鱼我所欲也》翻译:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取...
恻隐之心仁之端也是什么意思

恻隐之心仁之端也是什么意思

2024-01-07
中国拥有着五千年灿烂文化的文明大国。各种传统文化有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。那么恻隐之心仁之端也是什么意思呢?1、意思是:同情心就是施行仁的开始。2、这句话摘自《孟子·公孙丑章句上·第六节》,孟子的四端说...
五十步笑百步的意思是什么

五十步笑百步的意思是什么

2024-01-08
五十步笑百步是一个汉语成语,读音为wǔshíbùxiàobǎibù,下面一起来看看五十步笑百步的意思是什么。1、解释:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知...
孟子和什么合称为四书,孟子和什么并称为四书

孟子和什么合称为四书,孟子和什么并称为四书

2020-01-04
《孟子》和《大学》、《中庸》、《论语》并为四书,《孟子》被南宋大儒朱熹列为四书之一。四书常与《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》这五部书合称为“四书五经”,“四书五经”为儒家经典,传承了自孔孟以...
孟子少时诵翻译,孟子少时诵文言文翻译

孟子少时诵翻译,孟子少时诵文言文翻译

2018-11-04
孟子小时候,在他背诵的时候,他的母亲正在织布。孟子突然停止,又继续背诵下去。孟子的母亲知道他因为分心而遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道:“为什么中断背书?”孟子回答说:“有所遗忘,(后来)又想起来了。”(这时)孟子的...
章富贵不能淫的翻译,孟子三章富贵不能淫的翻译

章富贵不能淫的翻译,孟子三章富贵不能淫的翻译

2022-02-11
《富贵不能淫》翻译:景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。”孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠...
孟子的核心思想是什么

孟子的核心思想是什么

2024-01-05
孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”,那么孟子的核心思想是什么?1、《孟子》的核心思想是民为贵,社稷次之,君为轻。2、《孟子》指出“民为贵,社稷次之,君...