《天仙子·水调数声持酒听》翻译，云破月来花弄影全诗

云破月来花弄影全诗是：

水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。

沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。

此诗名为《天仙子·水调数声持酒听》，是宋代文学家张先的词作。全词将作者慨叹年老位卑、前途渺茫之情与暮春之景有机地交融在一起，调子沉郁伤感，情蕴景中，用语精准，工于锻炼字句，体现了张词的主要艺术特色。

《天仙子·水调数声持酒听》翻译

       手执酒杯细听那《水调歌》声声，一觉醒来午间醉意虽消，愁却未曾消减。

送走了春天，春天什么时候才能再回来？临近傍晚照镜，感伤逝去的年景，如烟往事在日后空自让人沉吟。

天黑后，鸳鸯在池边并眠，花枝在月光下舞弄自己的倩影。

一重重帘幕密密地遮住灯光，风还没有停止，人声已安静，明天落花应该会铺满园中小径。

《天仙子·水调数声持酒听》注释

1、天仙子，唐教坊舞曲，后用为词牌。

2、嘉乐小碎：嘉乐，秀州别称，治所在今浙江省嘉兴市。碎，副职，时张先任秀州通判。

       3、不赴府会：不去宴会。

4、水调：曲调名。

5、流景：像水一样的年华，逝去的光阴。景，日光。

6、后期：以后的约会。记省：记志省识。记：思念。省：省悟。并禽：成对的鸟儿。这里指鸳鸯。瞑：天黑，暮色笼罩。

7、弄影：谓物动使影子也随着摇晃或移动。弄，摆弄。

8、落红：落花。

《天仙子·水调数声持酒听》赏析

这是北宋词中的名篇之一，也是张先享誉之作。而其所以得名，则由于词中有“云破月来花弄影”之句。据陈而道《后山诗话》及胡仔《苕溪渔隐丛话》所引各家评论，都说到张先所创作的词中以三句带有“影”字的佳句为世所称，人们喻之为“张三影”。

这首词调下有注云：“时为嘉禾小碎，以病眠，不赴府会。”说明词人感到疲怠，百无聊懒，对酣歌妙舞的府会不感兴趣，这首词写的正是这种心情。

“《水调》数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回。”这首词开头三句是说，手执酒杯细听那《水调歌》声声，午间醉酒虽醒愁还没有醒。送走了春天，春天何时再回来？

其实作者未尝不想借听歌饮酒来解愁。但在这首词里，作者却写在家里品着酒听了几句曲子以后，不仅没有遣愁，反而心里更烦了。于是在吃了几杯闷酒以后便昏昏睡去。一觉醒来，日已过午，醉意虽消，愁却未曾增减。张先一想到笙歌散尽之后可能愁绪更多，所以根本连宴会也不去参加了。这就逼出下一句“送春春去几时回”的慨叹来。这里上下两个“春”字，也就有了不尽相同的涵义。上一个“春”指季节，指大好春光;而下面的“春去”，不仅指年华的易逝，还蕴含着对青春时期风流韵事的追忆和惋惜。

《天仙子·水调数声持酒听》创作背景

作者写这首词的时候任嘉禾（今浙江省嘉兴市）判官。作者在嘉禾作判官，约在公元1041年（宋仁宗庆历元年），年五十二。但词中所写情事，与小序内容很不相干。这个小序可能是时人偶记词乃何地何时所作，被误认为词题，传了下来。

《天仙子·水调数声持酒听》作者简介

张先(990-1078)，字子野，乌程（今浙江湖州吴兴）人。北宋时期著名的词人，曾任安陆县的知县，因此人称“张安陆”。天圣八年进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等游。善作慢词，与柳永齐名，造语工巧，曾因三处善用“影”字，世称张三影。